學(xué)校校園文化建設(shè)方案應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)校精神，而學(xué)校精神的表達(dá)應(yīng)該包括一下三個(gè)方面。
第一，學(xué)校精神應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)校的個(gè)性。
學(xué)校精神是學(xué)校文化的核心，學(xué)校文化的一個(gè)根本特征就是可以依此將自己與其他學(xué)校區(qū)別開(kāi)來(lái)。如果學(xué)校精神不能體現(xiàn)出學(xué)校的基本個(gè)性，就有可能使自己的學(xué)校文化埋沒(méi)于平庸之中。 而當(dāng)前我們的學(xué)校精神則具有很強(qiáng)的“泛化”傾向。以體現(xiàn)學(xué)校精神的校訓(xùn)為例，“團(tuán)結(jié)”、“勤奮”、“嚴(yán)謹(jǐn)”之類的詞匯比比皆是。這樣的表達(dá)方式無(wú)可厚非，但從這“干篇一律”式的校訓(xùn)表達(dá)方式中， 我們很難看出各個(gè)學(xué)校之間的區(qū)別，很難體現(xiàn)出學(xué)校自身所具有 的特色。
第二，學(xué)校精神應(yīng)該能對(duì)本校的師生員工有強(qiáng)大的教育導(dǎo)向作用和激勵(lì)作用。
如不少師范學(xué)校使用了“為人師表”這類表述；也有工科院校使用了“規(guī)格嚴(yán)格、功夫到家”這類極富專業(yè)個(gè)性的表述；有政法類學(xué)校使用了“厚德明法、格物致公”這類表述；有商學(xué)院使用了“誠(chéng)、毅、勤、樸”這類表述。它們都在一定程度上比較準(zhǔn)確地表達(dá)了各類學(xué)校的專業(yè)特征以及各專業(yè)領(lǐng)域?qū)τ谂囵B(yǎng)目標(biāo)的特殊要求。借助這樣的詞匯表達(dá)出的學(xué)校精神，是可以給學(xué)校師生員工以新的人生啟迪的。
第三，學(xué)校精神的表述應(yīng)該簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、明確。
學(xué)校精神確定之后，就應(yīng)該用明確而簡(jiǎn)潔的詞匯加以概括，如美國(guó)西點(diǎn)軍校的校訓(xùn)是“責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家”，柏林洪堡大學(xué)把馬克思的格言“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界”作為校訓(xùn)刻在教學(xué)大樓的廳堂口，孫中山為中山大學(xué)題寫的校訓(xùn)是：“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤學(xué)”，這些都可以作為我們的借鑒和參考。
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