怎樣建設學校文化
時間:2015-12-09作者:eraerrere
一、學校文化是一種物質的環境文化，物質的環境文化是校園文化存在的基礎
文化需要附著于外顯的憑借，從而將其內在的精神和思想物化，這就是校園環境文化。校園環境文化建設是指學校建筑、教學設施、教室、圖書館、運動場、食堂、宿舍、校園美化、綠化的建設。
首先，對于校園環境文化的建構，不僅僅體現在對已有環境和設施的美化與改造上，其實在每項建設的設計中，都需要通過不斷的追問“建筑到底為了什么”“它的價值是什么”等一些基本問題，建設出像“鳥巢”“水立方”一樣，能體現它本身內涵與價值的教學樓、辦公樓、學生宿舍等，既避免了盲目建設，又確保學校文化在校園環境建設中的真正體現。
其次，校園環境文化建設必須從實際出發，切忌照貓畫虎，生搬硬套。揚州中學的校園雕塑玲瓏精致，深圳平岡中學的校門富麗堂皇。但條件不同，答案亦不同，角度不同，答案也不同。文化是人的創造，這種創造始終受制于特定的自然條件和規律，離開特定的自然條件，拋棄特定的社會背景，校園物質文化就會失去特色，成為呆板拙劣的模仿。 長郡中學是一所具有悠久歷史和光榮革命傳統的省重點中學，該校從重視整理和研究本校的發展歷史、保護和展現優秀的校園文化遺產出發，設立了專門的校史館，校史館資料豐富，是學校對學生進行愛國主義教育和理想教育的重要陣地，成為該校一大特色。我校的運動場旁有一座小山包，站在山包上放眼望去，美麗的田園風光盡收眼底，我們就因地制宜，在稀稀落落的桐樹、茶樹中，花點小錢鋪了一條彎彎曲曲的石頭小徑，隨意安放了幾處石桌石凳，一處寫生畫畫、休閑聊天、環境優美的怡情園就自然天成了，縣局領導對此給出了“別出心裁”“突顯農村中學特色”的高度評價。
另外，在建設校園環境文化時應該統籌兼顧，協調發展。學校的校舍、場地完好整潔、布局合理；各種設備、設施井然有序；根據所處的環境，優化各種看得見、摸得著的物質形態，賦環境以文化色彩和育人功能，譬如恰到好處地點綴一些名人的肖像或格言警句，讓每一面墻壁、每一幢建筑都說話，讓每一方草地、每一顆樹木都育人。進入常德市五中校園，左邊建筑了一堵“詩墻”，鐫刻了近百首詩，右邊是醒目的辦學理念、班訓、班旗，在校園栽種的花草中加上了一些溫馨的提示語，如“讓我們和小草一起成長，讓我們和小鳥一起飛翔”、“尊重綠色、尊重生命”，就比那些“請不要踩踏草地”更有教育意義。在建筑叢中添加一些園藝藝術成份，或安放雕塑、或給樹木造型、或種些石頭，其色調、造型甚至擺放方式與建造系統的校園基礎設施融為一體，成為一道別有韻味的風景。
二、學校文化是一種制度文化，制度文化是校園文化形成的保證
管理，在很多時候可以簡單的被理解為對人的行為的約束與引導。通常，這種約束與引導，是通過建立各種規范與制度來實現的，這就是制度文化。因此，建立完善的學校管理制度，規范教師、學生的行為，讓學校在新形勢下有條不紊地發展，形成一個有機整體，是 每一所學校在發展初期的必經之路。上海中國中學孫占林校長說得好，校長是“發現問題，制定制度”的。中國中學在制度建設方面是值得我們學習的，該校的一切管理都有制度，任何一個崗位都有職責，各處室、年級、教研組、各班，每個學月、每一周在什么時間、什么地點，開幾次會、搞幾次活動，甚至每天廣播里播放哪幾首歌曲都有規定，所有的教育教學活動開展得有條不紊，辦出了學校特色。回想在上云橋中學的幾個冬去春來，通過幾次大刀闊斧的改革，制定了一系列科學、民主、公平、合理的制度，具體分為行政、教務、政教、總務、工會等幾個系列，每個系列都有明確的崗位工作職責和管理制度、獎懲方案，規范學校每個成員的行為，告誡師生該做什么、不該做什么，學校教師的責任心、自信心、戰斗力明顯增強，教育教學質量顯著提高。
“當一旦選擇、確立了新的制度，將會在很大程度上沖擊和塑造原有的文化”（吉標《制度建設》），從而形成新的學校文化，這就是從制度到文化。當這種新的學校文化建立起來的時候，它就會化為一種精神，一種信念， 一種力量，自覺不自覺地影響人的行為和決策， 對于學校管理而言， 學校文化的意義就在于這種力量，在于這種看不見摸不著， 卻又無處不在的影響力， 也就達到了對人的行為約束和引導的目的， 達到了管理的最高境界——一種沒有制度的管理，這不僅僅是北京第二實驗小學校長李烈的追求， 也是我們努力的方向， 這正是建立學校制度文化的意義所在。
三、學校文化是一種精神文化，它是校園文化建設的核心
精神文化是指一所學校在一定的社會歷史條件下，為謀求生存和發展，達致既定的教育目標，在長期的文化創造過程中積淀、整合、提煉出來的，反映學校廣大師生員工共同的理想目標、精神信念、文化傳統、學術風范和行為準則的價值觀念體系和群體意識。
真正的“精神”絕不是“說”出來的，真正的“精神”是在“做”中體現的。走進那些優秀學校，你常常會被這樣的畫面所感動：全體學生都積極學習，每一個班級都秩序井然，同學間團結互助，以禮相待，每一個學生都在努力培養自己的興趣和愛好；所有的教師都愛崗敬業、嚴謹篤學，教師間和諧相處。細細解讀這其中原由，有一個很重要的原因是學校非常重視精神文化的建設。
首先，學校要確立具有特色的辦學理念和優良的“校風、教風、學風”。仔細研究享譽國內的名校，你會發現，每一所名校的背后都有強有力的鮮明的與時俱進的辦學理念作支撐。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“校長對學校的領導，首先是教育思想的領導。”北京實驗二小校長李烈在堅持傳統的基礎上，結合時代特征確立了“以愛育愛”為主旋律，關注學生與教師共同發展的“雙主體育人”辦學理念。為了辦出特色，提升學校品位，我校從“立德樹人”的原則出發，確立了“為學生成功提供優質服務，為教師成功創設優質環境”的辦學理念，并提出“一切成功，首先是做人的成功”，學校的一切工作緊緊圍繞“培養成功的人”而展開：在校園醒目的位詈，學校的校訓(立德、立學、成才、成人)，師訓(勤于治學、精于育人)，學訓(求知、求會、求實、求新)發人深省，催人奮進。宣傳欄櫥窗里，有學生的畫展，也有學生的詩文展覽，教室后面的黑板報是學生按不同的主題發揮的，豐富多彩，經常更換，每次都吸引了大批的同學駐足觀看。“細節決定成敗”，校園精神文化建設更需要精致管理，哪怕是寫一副對聯，我也要做到和風細雨，澗物無聲。譬如學生寢室，貼上“睡硬板床，勞其筋骨，替國家煉就健康身體：洗涼水面，苦我心志，為四化養成奮斗風格”激勵學生，食堂門口則是“一米一粟當思來之不易：半絲半縷恒念物力唯艱。”
其次，學校應精心思考如何建立團結、和諧的人際關系。教育過程中最基本的人與人的關系，是校領導與教職工、教師與教師、教師與學生、學生與學生之間的關系，良好的人際關系有利于調動積極性，提高工作效率，形成健康向上的校園文化氛圍。
再次，學校還要開展豐富多彩的活動，因為豐富多彩的活動是校園文化保持生機與活力的重要載體。以豐富多彩的活動為主線，將各種校園精神文化要素貫穿起來，構成某種素質的教育面，再由各種素質教育面組合成為一個素質教育體，進而使整個校園精神文化成為一個有機的素質教育平臺。特別值得一提的是，在諸多的活動形式中，儀式和典禮最容易給人留下深刻的印象，因為“學校儀式也是文化，而且是學校文化中最具代表性的一種。”(鄭杰《給教師的一百條新建議》)如升、降旗儀式，入隊、入團儀式，開學、畢業典禮，包括像為在汶川大地震中的死難者默哀，活動嚴肅莊重而步調一致，能對心靈產生觸動，凝聚人心。當然，還可以通過設立校園廣播站、校刊、校報，演講、師德師風評比、業務競賽、各種文娛活動等，給師生更多表現自己的機會，展示師生風采，發展師生個性，陶冶道德情操。
另外，還有一些人群的共同行為，原來不算儀式的，后來卻也儀式化了，起到了與儀式同等重要的作用，比如早操、課間操，原來只為鍛煉身體的， 后來因為每天做而且具有了儀式中“場”的特征，也便儀式化了，成為了學校文化的一部分。常德市五中的大課間活動就具有很強的代表性，完成整個過程需要40分鐘，期間學生要做四種操：一是青春活力的第七套廣播體操，二是和著的士高音樂像兔子一樣狂歡，三是踏著《感恩的心》的節奏揮灑舒展的手語舞，四是隨著《牧羊曲》的音樂舒緩地舞動著太極扇，學生的身體活動了，躁動情緒釋放了，個個是精神煥發，斗志昂揚，校園文化的凝聚力和影響力進一步增強了，對師生就會發揮著潛移默化的作用，影響著學校成員的思想品德、行為習慣、價值觀念等，喚醒學校每個成員最大限度的釋放出整體效應。
可見，學校文化看不見、摸不著，卻又猶如空氣，無處不在，彌散在學校的各個角落，總在不經意間影響著每個人的一言一行，影響著學校的各種決策，影響著學校發展的每一點變化。此時，無論是誰，無論面對什么情境，無論在什么場合，無論在哪個角落，大家所體現出來的觀念、所展示的精神都具有高度的一致性。這一致性的背后，就是“文化”。
當然，一所學校，僅有物質，校園文化將成為一具沒有生機的僵尸，僅有精神，校園文化會變成沒有血肉的孤魂。學校要真正成為“成才者的搖籃”，就必須創設優美環境，增強文化意識，弘揚人文精神，嚴格行為規范(包括教師與學生)，使物質文化、制度文化、精神文化高度融合統一，努力構建既符合時代要求，又有自身特色的校園文化。文章版權已有轉載請注明文章來源:
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