目前，國內關于“特色學校校園文化建設理念”含義的研究主要有：王冀生教授在《現代大學的特色學校校園文化建設理念》一文分析了特色學校校園文化建設理念、教育思想、教育規律的聯系和區別，他認為：“特色學校校園文化建設理念則是人們追求的教育理想' 它是建立在教育規律的基礎之上的。…‘科學的特色學校校園文化建設理念是一種‘遠見卓識’它能正確地反映教育的本質和時代的特征，科學地指明前進方向”，“特色學校校園文化建設理念并不就是教育現實，實現特色學校校園文化建設理念是一個長期奮斗的過程……”可見，王冀生教授是把特色學校校園文化建設理念與教育理想、教育的遠見卓識聯系起來加以把握的。李萍教授等人在《教育的迷茫在哪里——特色學校校園文化建設理念的反省》一文中認為：“特色學校校園文化建設理念是關于教育發展的一種理想的、永恒的、精神性的范型。特色學校校園文化建設理念反映教育的本質特點，從根本上回答為什么要辦教育。”可以看出' 李萍教授是從教育的本體論、認識論角度提出特色學校校園文化建設理念的，即從教育哲學的一個基本范疇認識特色學校校園文化建設理念的。陳桂生教授在《“教育學視界”辨析》一書中指出，教育學概念的表述中經常出現教育諸概念“泛化”的現象，究其原因主要是教育“理念”與教育“概念” 的混淆，尤其是以特色學校校園文化建設理念代替了教育“概念”的混淆，他以“課程”與“教學”概念為例對此進行了說明。在他看來，教育“概念”是科學概念，是對既成事實的慨括，而特色學校校園文化建設理念則是關于“教育的應然狀態”的判斷，是滲透了人們對教育的價值取向或價值傾向的“好教育”觀念。毫無疑問，陳桂生教授關于特色學校校園文化建設理念的認識，抓住了“特色學校校園文化建設理念”的靈魂，對我們把握“特色學校校園文化建設理念”概念的延比較寬泛并能反映教育思維一類活動諸概念共性的普遍概念或上位概念，教育思想、教育觀念、教育主張、教育信念、教育信條等都在理念之中。此外，特色學校校園文化建設理念還對以上述諸概念的外在形式表現出來，以示其既有抽象性又有直觀性。如教育宗旨、教育使命、教育目的、教育理想、教育目標、教育要求、教育原則等等。(5)教育理念之于教育實踐，具有引導定向的意義。
通過上述基本特點的論述，我們可以對特色學校校園文化建設理念的定義作出如下界定：特色學校校園文化建設理念是教育主體在教學實踐及教育思維活動中形成的對“教育應然”的理性認識和主觀要求。按照哈佛大學哲學家、著名分析教育學者謝弗勒(I．Scheffler)在《教育的語言》一書中的觀點，他認為定義有三種表述方式：(1)規定性定義}(2)描述性定義；(3)綱領性定義。我們對特色學校校園文化建設理念的定義應當屬于規定性定義和綱領性定義的綜合。文章版權已有轉載請注明文章來源:藝馨校園文化設計公司(網址：http://www.itmoma.cn/)
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