廉政文化進校園是一項播種廉潔種子的工程。從源頭上預防腐敗，對于建設社會主義先進文化與和諧文化具有重要的意義。一直以來，對于該不該讓廉政文化進學校，見仁見智，頗多爭議。有人認為，進行廉政文化教育的對象主要是成年人，反腐對象是權力階層、尤其是領導干部，與未成年人沒有關系，“大人生病，小孩吃藥”，是本末倒臵，完全不對路；有人擔心，廉政文化進校園是講形式走過場，不僅干擾正常教學秩序，還會給學生增加額外負擔；有人認為，讓學生接受警示教育，過早接觸社會陰暗面，是“未識芳草，先嘗毒草”；還有人認為，現在接受廉潔教育很成功的未成年人，很難確保長大后手握權力時不會腐敗變質。針對以上觀點，學校開展廉政文化和廉潔教育的必要性和重要性。
一、廉政文化進校園是應對消極腐朽文化的需要
腐敗現象之所以滋生蔓延，一個重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，表現為腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式。社會風氣不正影響著人們的行為。很多人把請客、送禮、拉關系看作是一種能力，被企業美其名曰“攻關”；孩子們把公車接送看作一種榮耀。現行制度在執行中往往容易受“潛規則”影響而走樣變形，其深層原因就是制度層面下潛在的“游戲規則”。清正廉潔、一身正氣的干部時常會被孤立，一些“反腐斗士”會被周圍人所不容。原因就是這些人觸犯了某些權勢階層的利益，這些人的所作所為與已經形成的腐敗氛圍、腐朽文化格格不入，這些人的自律行為破壞了某種游戲規則，觸犯了某些人的既得利益。腐朽文化在一些地方已經形成或正在形成，到了非抓不可的地步。說起貪官和腐敗，人人痛恨，一旦面對貪腐機會時，一些人難保不被絆倒。痛恨腐敗，
卻又享受腐敗；咒罵貪官，卻又羨慕貪官。這種不良文化甚至波及到下一代。國際反腐理論認為，一些發展中國家之所以腐敗現象比較嚴重，一個重要原因是這些國家從社會心理和文化上，把腐敗看作是一種可以容忍甚至令人羨慕的行為。
文化如水，滋潤萬物悄然無聲。一名演員塑造一個廉政典型對觀眾內心產生的沖擊力可能是久遠的，甚至是一生的。校園廉政文化的建構者是教師和學生，廉政文化進校園的根本任務就是要引導全體教職員工和學生確立“廉潔”和“廉恥”感，抵制腐敗現象，用社會主義先進文化、和諧文化搶占廣大青少年的思想“陣地”，在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍。
二、廉政文化進校園是反腐敗斗爭的需要
當前腐敗問題層出不窮，無不與廉政文化氛圍有關學校是小社會，同樣存在腐敗問題，腐敗問題如今已成為社會健康發展的毒瘤。逐漸突破傳統意義上的黨政界限，向醫療、學術團體、城管、消防、司法、商業、教育等行業和職業滋生與蔓延，在有些地方愈演愈烈。今年5月曝光的廣東英德市原教育局長收取校服供應商賄款窩案中，自首后涉嫌收受“勞務費”的校長多達98名，全市幾乎所有中小學校長涉案。雖然只有一名校長受賄幾萬元被起訴，其余校長因數額不大，未達到起刑標準，被免予起訴，這起發生在教育界的腐敗窩案，令人無比震驚和憤慨。
過去學校普遍很窮，用一分錢都要上級撥款，作為教書育人的場所，在社會公眾心目中享有社會“凈土”美譽和“清水衙門”印象。市場經濟蓬勃發展的今天，隨著兩個家庭六個大人共同關心一個獨生子女求學局面的出現，隨著教育體制改革的深入和教育“賣方市場”久盛不衰，學校越來越有錢，被人們稱為“不冒煙的工廠”。逐利使一些意志薄弱的教育工作者鋌而走險，以身試法。一些中小學校長涉嫌受賄犯罪，昔日的光榮園丁淪為今日的階下囚。一些中小學名校借招生之機，大肆收取擇校費，不僅明收，還有“暗收”。一些學校利用每年龐大的建設費和維修費，在基建維修中明里暗里行賄受賄。在物質采購方面進行錢權交易、甚至讓“黑心棉”一類有害物品流入校園。在辦學過程搞“學錢”“學權”交易。利用各種名目亂收費，其花樣令人瞠目結舌。校園里出現的這樣那樣的腐敗問題，給青少年造成的負面效應是直接的，影響是惡劣的。所以，廉政文化進校園是反腐敗斗爭和廉政文化建設的必然要求，是深入推進反腐倡廉工作的重要舉措。
三、廉政文化進校園是青少年健康成長的需要
青少年身上存在“建設型”或“破壞型”雙向發展的可能性，要想青少年朝著“建設型”方向健康成長，具有廉潔理念和抵抗腐敗的免疫力，將來做個奉公守法、廉潔自律的好公民，必須通過廉潔教育進校園，在長期的參與和教育中，將廉潔理念滲透到學生心田，讓廉潔成為青少年的一種內在需求，成為一種人生精神。
人的廉潔素養并非與生俱來。古代思想家墨子說：“染之蒼則蒼，染之黃則黃。”就說是人生下來就像潔白無瑕的絲，染什么顏色就是什么顏色。同樣道理，青少年時期接受的思想將決定人生的走向。一個人小時候的品德和素質教育至關重要。一旦健康的理念扎根在心靈深處，成為個人行動的指南，公正、公平、自律、守紀、誠信、正義等方面的廉潔理念，將會為其一生的發展打下堅實的基礎，若干年后無論從政、經商還是從事其他職業，將對其行為模式影響至深，以致對整個社會的健康快速發展都將產生重大而深遠的影響。
有了廉潔的青少年，才有未來的廉潔管理者和廉潔的社會。廉政文化進校園是貫徹黨的教育方針的需要。
黨的十七提出：“堅持育人為本、德育為先，實施素質教育，提高教育現代化水平，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，辦好人民滿意的教育。”這一方針，為我們指明努力的方向，廉政文化進校園是青少年思想道德建設的重要內容。青少年正處于身心發育時期，判斷是非能力較弱，世界觀、人生觀、價值觀尚未形成，易受腐朽現象的侵蝕，不良意識一旦形成，很難糾正。一些青少年受不良文化影響，讀書的目的就是期望做大官、發大財，享受生活，于是，貪圖安逸、追求奢侈、攀比名牌，以至凌強欺弱，賄選作弊等不良現象屢見不鮮。2006年，一名來自武漢的女博士生在香港行賄某副教授，企圖用一萬元錢去換考題和答案，最終被該副教授舉報到廉政公署，被判監禁六個月。這個案例顯示香港市民有強烈的反腐意識，社會有嚴密的法律制度，這也是內地目前所欠缺的，亟待加強。
只有從小加強對青少年公正廉潔、無私奉獻等思想道德品質的教育，打好根基，防微杜漸，才能培養出全心全意為人民服務，為社會建設貢獻才智的合格人才，培養出德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。所以，必須在青少年人生成長的關鍵時期，對他們進行廉潔教育。學校進行廉政文化教育要遵循生動活潑、形式豐富的原則，運用符合青少年特點、青少年易于理解和接受的形式來開展，貫穿于教學活動，不給學生增添額外的課業負擔。在教育內容和方法上，不應讓陰暗的東西占據和影響他們的心靈，要引導青少年積極向上，增強抵御拜金主義、物欲主義、享樂主義的能力，增強識別真善美和假惡丑的能力，學好本領，健康成材，報效父母，報效祖國。
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