學校本是傳播文化的場所，學校辦學實際上就是辦文化。校長對學校的領導，主要體現為對學校文化的領導。一所學校的文化建設，映射著一個校長的眼界、心胸、素養和行為，但一個現實的問題是：校長本身不能等同于學校文化，特別是其調任、換崗或退休時，后繼者在此問題上的認知、情懷對學校文化的穩定性和可持續性都有著重要的影響。我們可以形象地將之稱為“校長契約”，沒有這種“契約”下前赴后繼、通力合作的精神，任何學校文化都是膚淺和脆弱的。
當校園文化形成了一定的穩定結構和價值主張時，它的發展就有了真正的生命力，也就有了自己的“存在感”。比如，校長的眼界決定著學校的發展高度。
學校管理，說到底是對學校辦學理念、教育思想的管理，而學校的辦學理念、教育思想的厘清和確立，則取決于校長的眼界。可以這么說，校長的眼界、思路不僅在一定意義上決定著學校發展的出路和發展空間，而且會決定教師的眼界。校長的眼界有多高，思路有多闊，學校的出路就會有多遠，發展的空間也就會有多大，校長的目光有多遠，教師的行走就有可能會多遠。蔡元培校長在北大所主張的“兼容包并”的辦學理念，引領北大在輝煌的道路上行走了一百多年，這就是校長眼界決定學校發展的明證。一校之長，要擺脫行政化、官僚化的傾向，要有執著的教育追求，真正的定下心來，成為一個教育家，用教育家的眼界來辦學。
再如，校長的胸襟會影響學校文化的深度。有這樣一個為人熟知的故事：季羨林先生平時打扮得非常樸素即便是任北大副校長也是如此。有一次新生報到，學生看到他，還以為是學校的工人，就讓他幫自己看行李，結果他等了那個新生一個多小時。在第二天開學典禮大會上，這個新生看到昨天那個幫他看行李的“工人”也在主席臺上，感到非常的驚奇，問了旁邊的同學，才知道這個“老師傅”就是中國著名的東方學專家，北京大學的副校長季羨林教授。
季羨林先生用他的行動告訴我們，校長要有海納百川的胸襟。海納百川，因為它處于下位。人也一樣，當人自覺地處于下位他就不會過高的估計自己，就不會盛氣凌人，也就不會看不起別人，當你自覺地將自己處于下位時，你才會有廣闊胸懷去容人所不能容。校長不是行政官員，校長是教育專家，專家所以成為專家，就在于他們時刻將自己擺在下位，沒有架子，不以善小而不為。
作為校長，我們必須認識到，校長只是一種職業，而不是什么職位，校長還應該是一個專業，有它專門的學問。如果我們視校長為職位，我們就有可能脫離師生，脫離實際。而當我們將校長視為職也和專業的話，我們就可能以平常人的身份與師生對話，靜下心來傾聽他們的聲音，努力從他們身上汲取“養料”。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。善于傾聽是校長管理學校的一種策略，多傾聽同行、同事、尤其是管理對象的聲音，不僅可以及時糾正我們工作中存在的問題，利于更好地決策，更可以提升我們的個性修養，因為不同的聲音（尤其是對你帶有有偏見的聲音），不見得沒有道理。我們聽進去了，思考了，吸納了，就會在工作中糾正失誤，矯正方向，輕松前行。善于傾聽，是一種境界，一種藝術，更是一種智慧。它需要的是大海一樣的寬容的胸懷。校長心胸寬廣，和諧學校的氛圍就容易形成，慢慢地，學校文化會就能浸濡一批人，點染一批人，成就一批人。它會像陳酒一樣，越陳越香，越香越陳。
其三，校長的素養關系著學校的文化積淀。著名教育學者張文質先生的一個基本觀點：好教師就是一個好范本。蘇霍姆林斯基也曾說過，如果一個人沒遇到好老師的話，他就可能是一個潛在的罪犯，如果一個人能夠遇到一個好老師，他再壞也不會壞到哪里去。如此看來，說一個校長是一所學校學校師生的范本就不為過了。校長的素養是一種綜合的素養，它既包含著作為人的基本的政治素質，道德品質，專業能力，也包含著人文知識構建起的文化程度，行政管理經驗積淀成的文化因素。這便是校長區別于其他單位的領導者的特質，因為他既是管理者，更是教育專家。作為管理者兼專家的校長，其道德素養和專業素養對學校的文化建設有著不可估量的濡染力量。
校長的文化素養深厚，眼界就開闊，思想就靈活，校長就可以宏觀地設計學校文化建設的思路，校長的專業知識積累所形成的文化素養的特點，決定了在校園文化建設中相關專業知識提升起的特有的文化內容，校長的文化品位在校園行為文化建設中占據突出的地位，因為校長在文化方面的興趣愛好，決定著校園行為文化建設的具體方向。如果校長缺少或沒有因文化素養而形成的動態變化，不斷生成的思維，他就只能沿著學校固有的模式重復前人的經驗，或干脆讓其自生自滅。當我們具備了較高的文化修養，以及與這種修養相一致的文化眼界時，我們就可能打破固步自封的狹隘，超越個體經驗的局限，不斷地從相關的事物中尋找參照物，看到自己的不足，探尋改進的辦法和出路。當學校在校長的帶領下，不斷地改進和完善自己的行為方式時，這所學校特有的文化就有可能慢慢的積淀和傳承下去。
最后，校長的踐行改變著師生的行走方式，影響著學校“文化的深層結構”（孫隆基語）。校長應當是一個思想者，要在自己的辦學過程中形成自己的教育思想，提出自己個性化的辦學理念。但校長更應當成為一個有思想的踐行者，而不僅僅只是一個思想者。
蘇霍姆林斯基在做校長期間，每天早晨八點整到學校走廊去迎接上學的孩子們，整個白天都用來做班主任工作、上課或聽課，晚上則忙于整理筆記。在他當校長的30年間，他致力于跟蹤觀察和研究不同家庭的學生在童年、少年和青年期的各種表現，對3700名左右的學生做了觀察記錄，始終親自帶著四五個最難教育的學生，重點觀察和教育。每天聽教師的一節課，關注一名困難學生，觀察、記錄一次學生的言行；撿起地上的廢紙，換下壞燈泡，擰緊螺絲釘。蘇霍姆林斯基正是通過這些具體實踐成就了一番事業。
作為校長，我們的每一點思考，每一步設計，每一個行動都要能為師生所仿效。因此，我們要用我們的思考、設計和行動去影響我們的師生員工，要用全新的理念去影響師生員工的理念，改變他們的行為方式。一所學校，隨著年月的前行，自然會形成它特有的文化傳統和文化氛圍，這種傳統和氛圍，會不知不覺的影響著學校一代代的教師，一代代的學生。這文化傳統和行為方式，有健康進取的，也有頹廢落后的。作為校長，我們的一個重要任務就是要引領班子成員、師生員工去甄別，去遴選。在甄別和遴選的基礎上，努力張揚那些健康進取的文化，摒棄頹廢落后的文化，在張揚和摒棄的同時，形成一定時期的全新而又豐富的校園文化特色，并在這樣的文化特色中努力改變自己的行為方式。
作為校長，我們的日常行為，應當力求規范而瀟灑，儒雅而靈動，端莊而活潑。我們的管理行為，應當致力于建設與學校發展方向相一致的制度建設行為，與學校的培養目標相適應的課程建設行為、有利于提高師生生命質量的教學組織行為、致力于創設師生和諧發展的人際關系行為、著眼于建設德藝雙馨的教師團隊的校本培訓行為，以及為人師表的示范行為、不倦探索的創新行為等方面躬身踐行，為人表率。校長的日常行為，管理行為，必將影響著師生的日常行為，教學行為，進而形成全校上下步調一致，整體聯動的行為，以有效的推進學校的各項工作。
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