和諧是我們中華民族基本的民族精神，社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性，建設和諧文化是構建社會主義和諧社會的重要任務。作為和諧文化的重要組成部分，大學校園文化以和為貴、以和為美、以和為興。以和諧來審視校園文化建設，必須以社會主義核心價值體系為根本，始終堅持對先進文化的弘揚，這對于建設和諧校園，進而為構建和諧社會作出貢獻都具有十分重要的現實意義。
(一)和諧大學校園文化的內涵
大學校園文化兼容并包、博采眾長、吐故納新。大學作為社會的縮影，是一個容納多種文化因子的動態系統。在這個充滿生機與活力的文化體中，正是憑借兼容并包的精神氣質，不同脈絡理路的學科專業才得以相依并存，不同生活背景的學生才能夠和諧共處，使校園文化充滿包容、大氣的特質。
大學校園文化彰顯青春活力、智慧光芒和人本關懷。作為大學校園文化最熱情的需求者和最積極的創造者，青年大學生始終為大學校園文化的蓬勃生機和旺盛活力而增光添彩。大學校園文化則因青年學生積極開展的課堂文化、社團文化、寢室文化等文化活動而充滿青春活力。大學是知識匯聚、思想交融的殿堂，也是人文精神和科學精神的匯聚地。一直將創造知識、探索未知、追求真理作為自己的神圣使命。大學教育的目的在于培養和塑造知識全面、品德高尚、素質優良的全面發展的學生，因而尊重人、理解人、關心人、激勵人并最終達致人的自由和全面發展則是大學精神的真實體現和大學校園文化的題中應有之義。和諧的大學校園文化應使身處其中的每一位師生在追求真善美的和諧統一中實現自我價值。
(二)和諧視野下大學校園文化的建設要素
大學校園文化由物質文化、精神文化、制度文化、行為文化、媒介文化等五個方面構成。
校園物質文化。校園物質文化是指具有明顯文化意味的物質設施，是師生在校園內從事各項活動時所處的物質環境，主要指圖書館、教學樓、辦公樓、活動場所、宣傳欄、校園內的自然景觀和人文景觀等，這些物質設施和外在環境是校園內在精神的外化，體現一個學校的文化內涵，它是校園形象和精神風貌的物質依托。校園物質文化具有“桃李不言”的特點，能使學生在不知不覺中受到熏陶、啟示、感染。一個具有文化色彩和教育意識的校園環境，能使學校各種物化的東西都體現出一個學校的個性和精神，激發學生的集體榮譽感，給學生一個崇尚文化享受和催人奮發向上的感覺。
校園精神文化。校園精神文化是指在學校發展中逐步形成的得到師生認同并自覺遵守的、比較穩定的、有自身特色的價值觀念、理想追求、道德要求、行為規范、辦學理念、歷史傳統等。它是校園文化的精神內核，既表現在校風、教風、學風中，也表現在校園的學術氣氛和人文精神中。它長期以來凝結了校園內大多數師生的思想和行為習慣，深刻地影響著后來者，并使之很快融入其中，進一步強化了這種群體習慣。一所學校，如果形成了良好的校園精神文化，就能夠使師生在校園環境的潛移默化中，形成良好的品質和行為習慣，并代代相傳，形成一種巨大的教育力量。
校園制度文化。校園制度文化是指師生在交往中締結的社會關系以及用于調控這些關系的規范體系。它包括各種規章制度、道德規范、行為規范、工作守則等。校園制度文化是校園文化的重要組成部分，它對規范校園內的各項活動、規范師生的言行起到必要的導向和約束作用，使師生明確學校提倡什么、反對什么、什么該做、什么不該做，從而使師生自覺地養成良好的行為習慣，保證了學校正常的教學、生活秩序，保證學校健康穩定的發展。
校園行為文化。校園行為文化是指在校園精神文化的指導和校園制度文化的規范下，師生從事的各種群體文化活動及個體文化行為。校園行為文化是校園文化中內容最豐富、方式最靈活、表現形式最明顯、最直接的部分。學校師生建設校園文化和校園文化對師生的作用，都要通過校園文化的實踐來實現。因此，校園行為文化是校園文化中溝通各個層次的關鍵環節。校園精神文化的塑造和認同，校園制度文化的制定和實施，校園物質文化的設計和建設等，都是校園行為文化的結果，校園文化建設的著力點和切入點都在校園行為文化上。
校園媒介文化。校園媒介文化是校園文化氛圍的直接體現，是校園文化存在的重要載體和傳播方式。它包括校報、學報、廣播、電視、網絡、宣傳欄、標語等。這些媒體的內容，往往也帶有一所學校其特有的文化特征，對師生產生直接而深遠的影響。它的影響不僅局限于師生與這些媒體的接觸所產生的思維震蕩，還包括師生間通過各種校園媒體相互溝通而產生的行為改變。
校園文化的這五個方面相互依存、相互作用，共同構成了校園文化的整個體系。其中精神文化是核心，物質文化是基礎，制度文化是保障，行為文化是方式，媒介文化是載體，它們形成了不可或缺的有機整體。每一部分都在校園文化建設中發揮著重要作用。
(三)和諧視野下大學校園文化的作用
和諧的大學校園文化對一所學校發展所起的重要作用，主要體現在以下幾個方面：
和諧的大學校園文化能夠不斷提升學校的文化品位。校園文化品位是由學校的辦學理念、學術氛圍、學術水平、管理水平和學風校風等聚合而成的，滲透到學校由內到外的方方面面，構成一種無形的強大的力量，對學生產生深刻的、潛移默化的影響，這種影響往往是某一門專業課程所無法比擬的。在校園里，最便于學生進行體驗的就是學校文化品位，品味越高，就越有可能使得學生感到學校是神圣的殿堂。
和諧的大學校園文化對內能夠加強師生員工的凝聚力，凝聚力是指學校作為一個集體對成員的吸引力、成員對集體的向心力以及集體成員之間的相互吸引。凝聚力不僅是維持集體存在的必要條件，而且對集體潛能的發揮有著極為重要的作用。一個集體如果失去了凝聚力，就不可能完成組織賦予的任務，本身也就失去了存在的條件。校園文化作為廣大師生在實踐中共同創造和認同的價值取向與情感追求，具有強大的凝聚力。
和諧的大學校園文化對外能夠塑造學校的形象。學校的形象不僅來源于公眾對學校所表現出來的、看得見、摸得著的外在事物的觀察，而且源于公眾對學校內在精神、內在文化的感知和體驗。和諧的大學校園文化對外能夠塑造學校的良好形象，提升學校的美譽度、知名度，由內及外，最大地外觀學校的形象內涵。
和諧的大學校園文化能提高學校的核心競爭力。學校文化的約束力和競爭力是一所學校發展的不竭動力。學校核心競爭力的獨特性就在于其深厚的文化底蘊、鮮明的個性和特色的教育模式。學校文化是學校在長期的辦學實踐中，經過自身努力、外部影響、歷史積淀而逐步形成的獨特的精神財富，它主要凝聚在學校所擁有的理念、制度、管理、行為、校風、教風、學風等深厚底蘊之中，具有前瞻性和先進性，能夠形成一種良好的教育氛圍和綜合力量。
(四)和諧視野下大學校園文化建設的路徑
黨的十七大報告指出：“和諧文化是全體人民團結進步的重要精神支撐。”大學作為一個國家的精神家園、文化基地，理應成為和諧文化建設的主力軍，理應建設好自身和諧的大學校園文化。
和諧物質文化的構建。和諧物質文化的構建因各校的校園物質環境不同而不同。校園物質環境每一處的設計、構思、建設、管理，都應該與校園的自然風貌有機地結合，并蘊涵自己校園文化特質的追求和內容、營造自己校園文化特質的精神和氛圍。和諧物質文化的構建應把精心建設、加強管理、以有形的景觀陶冶無形的精神、以高雅的環境營造育人的氛圍作為物質文化建設的著力點。優美、高雅的校園環境能夠陶冶人的情操、美化人的心靈、激發人的靈感、啟迪人的智慧，這是學校特有的無形之精神文化和有形之物質文化的復合。
和諧精神文化的建設。和諧精神文化的建設，主要是凝練大學的核心價值體系，培育大學的和諧理念與和諧精神。要以社會主義核心價值體系為指導，以大學自身的辦學實踐為基礎，凝練學校發展的辦學理念、價值觀念和共同愿景。要提倡和而不同的辦學理念，在尊重差異中增強創新性，在多樣發展中實現統一性。要提倡和諧發展的價值觀念，對校內不同單位、不同群體、不同學科的利益要做到統籌兼顧、有序競爭、共同發展。在和諧精神文化的建設過程中，要堅持從學校發展的大局出發，正確反映不同群體的利益與訴求，整合和提升個人的發展愿望和要求，凝練出大學發展的共同愿景，使之成為學校各個群體和全體成員共同奮斗的目標與動力，實現和諧發展。在和諧精神文化建設中，還要注重把弘揚人文精神與科學精神結合起來，賦予科學精神以人文底蘊，賦予人文精神以科學氣質，共同豐富和充實大學精神文化的內涵。
和諧制度文化的創新。和諧制度文化的創新是和諧大學文化建設的重要組成部分，是構建和諧大學文化的根本保證。加強和諧制度文化創新，最重要的就是把政策導向和價值導向有機結合起來，既要注重效率，更要注重公平，努力創建公平有序、平等競爭、統籌兼顧、協調發展的良好的制度文化平臺，以制度規范行為，以制度協調利益，以制度保障和諧。在制度文化創新的過程中，要對不符合構建和諧社會要求、有違和諧精神理念、背離當前高等教育改革發展實際和師生需要的制度措施，及時地加以修訂、改進和完善，使其能更好地適應社會、學校和師生的發展需要。同時，制度文化創新一定要深入了解師生不同利益群體及群體內部的利益訴求，縮小分歧，擴大共識，形成能最大限度地體現、滿足和保障師生共同利益的制度措施，通過這些制度措施，調整利益格局，協調利益關系，進一步增進校園的和諧。
和諧行為文化的發展。只有發展大學的和諧行為文化，才能使大學的和諧精神文化在實踐中得到踐行和弘揚。和諧行為文化主要表現為和諧的個人行為文化與和諧的團體行為文化。和諧的個人行為文化是個人在交往行為與實踐活動中體現出來的文化和諧，這種和諧往往體現為個人的行為要符合社會的道德規范，自覺踐行和諧精神與和諧理念，形成文明健康的生活方式與行為方式，形成平等、友愛、團結、互助的新型人際關系。要注重加強師生的社會主義榮辱觀教育，尤其是愛國、敬業、誠信、友善等道德規范教育，提升個人行為的文明程度和人際關系的和諧程度，使個人的行為與人際關系更加符合社會的道德規范和學校的發展需要。和諧的團體行為文化主要是團體在交往行為與實踐活動中體現出來的文化和諧，這種和諧往往體現為團體的交往行為與實踐活動要符合社會的道德規范與和諧要求。從大學來說，要注重從大學及院系存在與發展的共同利益和實際需要出發，加強大學利益共同體的教育，培養良好的團隊精神，增強團體的凝聚力；規范大學的辦學行為、辦學秩序與社會交往，形成大學教育組織之間及與非教育組織之間的健康文明的公共關系，維護高等教育的公平正義，滿足社會對高等教育發展的期待與要求，為促進社會和諧作出貢獻。
和諧媒介文化的打造。和諧媒介文化的打造就是把握學校的文化特質和正確的輿論導向，營造和諧的學術氛圍和育人氛圍。和諧媒介文化的營造要求學校加強各類宣傳輿論陣地的建設和管理，抓好媒介文化建設的著力點，使師生在媒介文化建設中受到潛移默化的影響，思想感情得到升華，精神生活得到充實，道德境界得到提高，校園文化得到認同。學校要著力營造團結和諧、風正氣順、健康向上、干事創業的良好環境和氛圍，努力凝聚各方力量，不斷提升學校形象，大力唱響科學發展、共建和諧的主旋律，把建設社會主義核心價值體系作為重中之重；同時要注意把握校園文化建設的切入點，善于從學校發展的歷史中提煉校園文化，從校際之間的交流中借鑒校園文化，從學校建設的現實中發掘校園文化，從學校改革發展的進程中創新校園文化。
（五）與和諧校園文化精神相悖現狀
改革開放三十年以來，我們的主體文化發生了很大的變化。同時，隨著經濟全球化浪潮而來的拜金主義，享樂主義，極端個人主義等思想干擾著人與人之間的和諧關系。于是，校園文化建設也受到了很大的影響。大學生的思想觀念有了很突出的進步。首先，他們注重對于自我需要的尊重，注重對于自我價值實現的關心和追求以及對于自我價值主體地位的確認；他們重成就，重實用，追求個人與社會的統一，追求社會價值于自我價值的統一，認同個人的發展，幸福與未來。其次，隨著市場經濟的沖擊，大學生們的競爭意識與參與意識不斷增強，進取和拼搏的精神呢也進一步得到發揚，成才意識明確，學習目的更加明朗化，各種能力不斷增強。但是市場經濟的發展也給我們帶來了一定的負面影響，大學正在失去大學之所以作為大學的精神深博大與催人奮進的精神力量。
第一，人文教育與人文精神不足。現在，人們只是把高等教育當成了發展技術，培養專業人才的工具。至于觀念、方法和心靈習慣等的教育還不被人們所重視，人生、人性、倫理受不到相應的重視，以至于學生們出現信仰危機、情感缺失及人格上培養的不健全。（1）專識教育造成的不僅是學生們眼界范圍的狹窄，而且是人格的不完整和精神的偏枯，我們的課程“舍本逐末，基本的課程不是不設，就是敷衍塞責…….學生對本門已感到應接不暇，當然難以再求旁通。一般的學生，因根基的太狹太薄，真正的精通既談不到，廣泛的博通又無從求得;結果各大學只送出一批一批半生不熟的智識青年，既不能作深刻的專門研究，又不能正當的應付復雜的人生”。（2）
第二，科學教育和科學素養不足。做學問，“不僅求得了一點專業的知識就足夠了，必須具有清醒而富有理智的大腦，明辨是非而不循利害的氣概，深思熟慮而不肯盲從的習慣，而同時還要有健康的體格，肯吃苦耐勞，犧牲自己，努力為公的精神”。（3）大學教育長期以來只注重于對于科學知識的灌輸，“一味的灌輸死板的材料，把腦筋看成垃圾箱，盡量的裝，盡量的擠塞，全不管它能否消化啟發”，忽視科學態度的養成和科學方法的引導，忽視分析問題解決問題的能力的訓練，忽視實事求是勇于創新的科學精神的培養，以致學生們眼高手低，淺嘗輒止。同時由于文理工分家的院校設置造成的專業劃分過于狹窄的弊端，學生們只知道用專業技能去混口飯吃，從而使得科學人才的培養越發的畸形。
第三，缺乏創新意識，缺少激勵創造的機制。“大學所施的教育，本來不是供給傳播現成的知識，而重在開辟基本的途徑，提示獲得知識的方法，而且培養學生研究批判和反省的精神，以期學者有自動求智和不斷研究的能力”。（4）創新是一個民族進步的靈魂，沒有創新，就不可能培養出杰出的人才，就不可能更好的發展科學文化，也不可能更好的為社會服務。但由于我們的傳統教育模式只是注重知識的傳授，從而使得在學術界里的學術自由空氣很淡，官本位意識很濃，濫竽充數和造假現象過多，這就很難激勵優秀的科技人才脫穎而出。（5）
第四，缺乏理性，功利性太強。我們在價值取向多元化的同時也呈現出拜金主義思想膨脹，一些人向錢看，個人主義嚴重，不講全局利益，只重實用；不講奉獻，只講索取；不講艱苦奮斗，勤儉節約，只講排場，比闊氣；不講實事求是，只講弄虛作假。學生們為謀求一個好位置和好工作而忙于應付各類等級證的考試。學生便是學生，他的任務就是學會思考，學會如何做人。“一味社會化的要求，是片面而錯誤的”。“教育只教人如何群，沒有教人如何獨，沒有教出多少獨立自尊的人格來，只是制作了一大堆的團體分子”。（6）這種功利主義的教育助長了功利主義的市井心態，使得大學生缺乏理想和激情，對于校園文化建設危害極大。
第五，學術自由不夠，學術責任不強。大學組織過分衙門化，缺少尊師重教的學術氛圍；大學里沒有形成寬松濃厚的學術空氣；學風不正，弄虛造假過多，學術體制不健全。“現在大學里的教授們當然多數是在那里孜孜不倦，為了學術而治學，但是無可諱言的，也有少數人或不太少數，只是為了生活。這些人對于學術并沒有把自己的靈魂與學術打成一片，只是拿來裝潢門面，以便在教育界占得一個吃飯的位置。所以每一個大學，從表面上看來，是一個神圣的機關，而其內幕卻是人事問題重重疊疊，鬧得人們各自頭昏腦漲”。（7）要清醒地認識到，學術責任才是大學存在的意義，學術自由才是大學生命的真諦所在。（8）
第六，學生主體們的責任意識淡薄。很多學生我行我素，唯我獨尊，今朝有酒今朝醉。在生活上，不珍惜父母的辛勤勞動，超現實消費，貪圖享受，沒有家庭責任感；胸無大志，得過且過，不關心國家大事和社會的發展，沒有社會責任心；在個人感情問題上，不圖天長地久，只圖曾經擁有，缺乏對自己和對他人的道義責任感。這使德育失敗的結果。
第七，教育在商業化環境的影響下過早的轉型改變了教育本身的目的和方向。教育的目的應該包含人格的健全發展，但是現在的教育大都不重視內心與靈魂，不關心想象力與創造力，只灌輸大量事實，只關注效益，學生們的責任都成了在一定學習時間內機械的賺取學分和取得學位了。學生們只是盲從和躁動，沒有半點謙虛的成分，不懂得“尋一兩個值得研究的問題”去努力鉆研，學習興趣面狹窄，只會空談理想，滿腔熱血卻不愿意負擔其社會的責任，自視清高的只會苛責社會和國家，缺乏反省與反思意識。
（六）如何推進大學校園文化建設
建設優質的大學校園文化，不僅會使置身于大學中的師生去掉心靈的桎梏，讓思想和精神自由生長，同時亦會使得大學具有一種朝向未來的張力。大學校園文化建設從根本上關系到一代又一代青年人的成長，而對于青年的培養又直接關系到我國是否可以培育出千百萬合格的社會主義現代化事業的建設者和接班人。
第一，校園文化的責任是創造適應我們民族健康發展和我們成長的新式文化。于是，我們要求大學的相對獨立性，它必須擁有自己的辦學自主權。擁有自主權的目的是為了給學生們提供學習，思維，實踐和創造的優良環境。擺脫國家政治和經濟的不恰當的干擾，保持學校自身的自主性和目標追求。如果一個大學沒有自己獨立的性格，它從根本上說只是西方教育模式下拾人牙慧的贗品。大學自治，是要培養出一些充滿生氣，懂得探索，學會思考，善于創造的思想者，而不是用一些死氣沉沉的辦學理念教育出來的不知道自己該如何說自己的話的假天才，真白癡。教育制度的作用是構建一類價值追求，即理想，而不是些只會用文憑混飯吃的機器人。
第二，充分發揮校園文化的主導者，即校長和廣大教職工對于校園文化建設的引導作用。這些人作為學校的管理者應當在治校和治學的教育實踐中探索出校園文化建設的規律，不斷地對教育實踐過程中積累的經驗理論進行總結并且加以完善。要通過文化整合，提出問題，學習研討，觀念創新，實踐反思等等活動正確把握住校園發展的大方向，塑造優良健康的大學校園文化。
第三，主張學術自由，創造良好的精神文化氛圍。學術不應該被僵化的看待，要兼容并包思想者獨立探索真理的能力。“現代大學應該是全心全意的，毫無保留的促進學術的發展，研究各種問題，訓練繼起的人才，所有這些事情都要盡力做到最高限度”。學術自由是為了使人們更積極，更主動地去承擔為社會服務的責任。同時，還要在一種精神的自由中開闊視野，探索真理。我們要用科學學會自我反思，為理性的國家公益去服務。
第四，加強學校外在環境建設，為學會們提供優質的學習環境，促進學生智力和社會格調的提升。比如說，對圖書館的建設，學校網絡資源建設和管理，自修室，閱覽室的建設，學校報刊的發行等等。加大投入，并對文體活動場所所需要的設備設施進行相應的完善，從而“以潛移默化的形式，給學生以文化和智慧的熏陶”。
第五，規范學校的各種規章制度，把通才教育和人文教育作為實行的教育模式，要以通識為本、專識為末通才教育它承擔著轉移社會風氣，構建和諧社會的從崇高使命。
第六，大學是一種傳授普遍性知識的場所，它的職能是教學。要把擴展學生智力，啟發學生思維，勵造學生人格作為教育的目標來抓。大學教育的任務在于“知識和思想的保存，知識和思想的解釋，尋求真理，訓練青年學者成為將來繼起的工作者”。這也是校園文化的重任所在。
第七，加強大學生思想道德教育和文化素質教育，轉變大學生的價值觀，糾正大學校園里彌漫的功利觀念，信仰危機，誠信缺失，責任意識淡薄等不良風氣。要通過教育引導，文化引導，實踐鍛煉，個別指導的方法是大學生樹立正確的價值觀，促進大學生身心協調發展以及其健康成長。
第八，加強學生社團的管理與建設，通過有聲有色的第二課堂活動的開展，使得校園文化氛圍變得熱鬧。通過社團來訓練學生們的做事能力，服務精神，團結互助精神以及社會責任感。同時，注重開展人文學術講座，弘揚人文精神，活躍校園氣氛，推動校園文化的建設和發展。
第九，推行學生自治，讓學生自發的，自主地“自己管理自己，自己立法執法習法”。要發揮學生會作為學生團體組織的協調功能，要使學生會負起提高公共服務的責任，產生文化的責任，改良社會的責任，它是一個協調和團結的組織，以共同維護學校秩序和積極養成公民德性為己任，而不是一個官僚性質的管理系統，它所承擔的任務不只是在組織學校各方面活動，它更應該引導學生懂得自覺地盡自己對于社會，對于國家所應承擔的義務和責任。
大學校園文化精神的建設對于培養合格的社會主義現代化建設者和接班人具有非常重要的利導作用。自由、民主、開放、兼容、求索探知、追求真理、稟標理想，這才是大學校園文化的真正內涵，也是大學之所以成為大學的獨立特質所在。建設優質和諧的校園文化之所以至關重要，是因為它乃是我們民族文化和民族精神的體現，它肩負著時代賦予青年們的繼承、質疑、批判、創造的責任使命。讓我們攜起手來，共同努力，使得我們的大學校園都具有自己的特質，用以共同期待我們的大學校園文化建設可以創造出無限的碩果。
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